يشكو أهالي طرابلس والشمال من ارتفاع الأسعار والغلاء المعيشي الكبير الذي طال كافة السلع والمواد الغذائية، كما أنهم يعربون عن امتعاضهم الكبير من الارتفاع الهائل لأسعار الملابس والأحذية، حيث يلجأ بعض أصحاب المتاجر، على حدِّ تعبيرهم، الى استغلال هذا الموسم لرفع الأسعار، خصوصاً أمام ارتفاع الطلب على الشراء لمناسبة قدوم عيد الفطر السعيد.

أهالي طرابلس والمناطق المجاورة: شيء ما يشدّنا الى شوارع العاصمة الثانية

في مثل هذه الأيام من شهر رمضان، تعيش طرابلس صباحات كسولة. عند الساعة السابعة صباحاً تفتح المدينة عيونها بهدوء على يوم صوم جديد. تشعر للوهلة الأولى أنك في ساعات الفجر الأولى التي تسبق ساعات الصباح، هدوء ليس بغريب في هذا الوقت من شهر رمضان، شوارع عزمي وطريق الميناء والمئتين والزاهرية لا تشهد في مثل هذه الأوقات أي حركة ازدحام للسيارات على الرغم من بعض أعمال أشغال البنى التحتية في بعض هذه الشوارع.

تحاول "البيان" من خلال هذا التحقيق إلقاء الضوء على أسباب الشلل الذي أصاب المجالس البلدية الحالية في كل من مدينتي طرابلس والميناء. وقد استضافت لهذه المناسبة على صفحاتها عضوين سابقين في مجلسي بلدية طرابلس والميناء، هما الدكتور رياض يمق والدكتور وليد صوالحي.

لقد استفحل الجمود في عجلة البلديتين وبلغ حداً لم يعد ينفع معه أي كلام، ودخلت طرابلس والميناء غرفة العناية الفائقة بعد غرقهما في غيبوبة قسرية. هذان المجلسان بأعضائهما ورئيسيهما جاءا نتيجة صيغة التوافق السياسي وليس عبر الإنتخاب الشعبي الديمقراطي. لقد وُضعت لوائح التوافق وفُرضت فرضاً على أبناء المدينتين، فولدت مجالس بلدية غير متجانسة، ما انعكس سلباً على طموحات المواطنين وأحلامهم وآمالهم. لقد مللنا من المناكفات والصراعات والمشاحنات والمناحرات التي عصفت بكلا المجلسين، بين الأعضاء والإدارة، على مدى شهور عديدة وطويلة، والتي لم يتأتَّ عنها سوى شلل في حركة الإنماء وتراجع لدور البلدية ولخدماتها ولفعاليتها على أرض الواقع والعمل.

لن يُطفئوا وهج رمضان... فنحن شعب نريد الحياة

غصون العوض

عود غير محمود للاقتتال بين جبل محسن والتبانة أطاح بمساعي رئيس بلدية طرابلس نادر غزال وهيئات المجتمع المدني ومثلها مساعي المفتي الشعار لإقامة مؤتمر ينبذ الاقتتال في المدينة ويحدّ من استمراره، وعلى ما يبدو أن الرصاص لم تصفّد شياطينه في الشهر الكريم لأن له حساباته الخاصة جداً، وقد سرق من المدينة ألق الشهر الفضيل الذي يعوّل عليه التجار والناس لتنفّس الصعداء بعد ركود دام كثيراً، فمنَّى المؤمنون أنفسهم بالفرح بشعائرهم وأمل التجار أن يعوّضوا بعض خسائرهم.. ولكن هيهات. والمثير للسخرية أن لا أحد في المدينة المزدحمة بالزعامات قادرٌ على وأد هذه الفتنة، بل تراهم يكتفون بالغناء على ليلاهم التي أسقطها وهزم حبّها عشرات الضحايا الذين سقطوا على مذبح الحسابات الخارجية التي زرعها كلّ فريق بانتمائه لقتال ممتدّ إلى حضن المنطقة... فماذا يقول الناس عن ليالي رمضان التي عاد الاقتتال الى مفرداته وذهب بأمن الناس؟.

حرمان واستغلال وغياب التنسيق بين الجمعيات

جودي الاسمر

شبع اللاجئون السوريون أطنان السكر والشاي والارز التي أمطرت عليهم في بلاد اللجوء. بعد أكثر من سنة على وفودهم الى لبنان، ظهرت لدى السوريين حاجات ضرورية تقابَل أكثر الأحيان بالآذان الصماء. وليست خافية على أحد ملايين الدولارات التي تغذّت بها الحملات المساندة للشعب السوري اللاجئ إلينا. لكن الواقع يفتقر بشدة الى فاعلية هذه الحملات الداعمة لأسباب عديدة سنتطرق إليها.

تتصاعد شكاوى اللاجئين السوريين، وأداء الجمعيات الداعمة لا يتكيّف مع هذه المتغيرات التي لا تلائم خطة عملها، لكن تجاهلها سيحول حتماً دون تطبيق هدفها الأول والأخير القائم على إعانة الشعب السوري في شدّته. فبين مطرقة الهجرة وسندان الذل في بلد اللجوء، تكثر هموم السوريين وتتفاقم معاناتهم، وكأنه قد حتّم عليهم حمل أوجاعهم أنّى توجّهوا.

رانيا حمزة

عندما يشعر الإنسان باقتراب ساعة المنية، يقوم بتحميل أقاربه ومحبيه لائحة من الوصايا، وأولها أين سيكون مثواه الأخير، وعندما تقع الواقعة، التي تقلب حياة أسرته رأساً على عقب، ربما ينسون كل شيء لحظتها، إلاّ المكان الذي أوصى فقيدهم برغبته بأن يوارى فيه الثرى. وتتميز العائلات الطرابلسية عن سواها بتفضيل ان يرث الميت قبر عزيزٍ له، وكأن وجودهما في مقبرة واحدة هو بمثابة لمّ الشمل من جديد بعد فراق دام حقبة من الزمن.

لكن مع الزيادة الحاصلة في عدد السكان والتي رافقها ارتفاع في عدد الوفيات، قامت دائرة الأوقاف باستحداث مقبرة جديدة تدعى "الرحمة" وتضم نحو 400 مدفن في منطقة زيتون أبي سمراء، لكن مع الشروع باستخدامها، سرت أقاويل حول مشاكل في الدفن، لا سيما في فصل الشتاء، لأن التربة لا تمتص المياه، وبالتالي فإن الجثة تبقى تسبح في المياه طوال فصل الأمطار، فسرت دعابة طرابلسية مفادها "أن من يدفن ميتاً له في الرحمة بإمكانه أن يتوقع رؤيته يسبح في نهر أبو علي"، الأمر الذي دفع بالعديد من الناس الى التراجع عن الفكرة، وتفضيل استخدام مقابر العائلة القديمة، على الرغم من ان مقابر باب الرمل والغرباء تعاني الأمرّين من جراء الإهمال المريع الواقع فيها، والذي جعل منها أقرب الى المكب من مكان ترقد فيه جثامين الناس بعد عودة الروح الى باريها.

تخوفات من مرحلة ما بعد مقاطعة فريق الرابع عشر من آذار لطاولة الحوار

يمر لبنان اليوم بظروف دقيقة وحساسة، خصوصاً أمام المستجدات الأمنية في العالم العربي، مما يضغط على الداخل اللبناني بمواقف سياسية تتخذها الاطراف الداخلية وتؤثر على مجمل الحياة السياسية في البلد. من هنا، ومهما اختلفت توجهات المواطنين السياسية، فهناك مطالبة بتغليب لغة العقل والحوار والعمل ضمن حدود ما يجمعنا وليس ما يفرّقنا.

عندما نتكلم عن قطاع الصيادين في الميناء، فإنما نحن نتكلم عن شريحة كبيرة من المواطنين الذين يعملون فيه ويقتاتون منه. وهذه الشريحة الواسعة هي من أصحاب المهن الحرة التي لا مدخول لها شهرياً لأنها تعتمد على المواسم وفصول السنة.

من هنا نرى أن معظم البحريين والصيادين يعملون في الصيف ويجلسون عاطلين عن العمل معظم أيام فصل الشتاء. ويترتب على هذا الأمر عدم توفر المداخيل المالية الشهرية لهؤلاء المواطنين.

الفساد وصل الى عيون اللبنانيين...

تعرّف منظمة الصحة العالميّة البصري المجاز أو الاختصاصي في علم النظر بأخصائي في صحّة العين والجهاز البصري الذي يقدّم العناية الكاملة بالعين، تتضمّن الانكسار البصري وتشخيص وكشف حالات العين غير الطبيعية، وتوفير المعدات البصرية، ورصد أمراض العيون، وإعادة تأهيل النظام البصري، أما في لبنان فهناك مشكلة كبيرة في التعريف، حيث لم يتم التعريف بالـ"optometrist" على هذا النحو في بلدنا، فهذا الأخير بإمكانه فحص العيون، لأنها من صلب اختصاصه، وليس كما يتخيل البعض بأن هذه من صلاحيات طبيب العيون لوحده، ولكن المشكلة ان المواطنين لا يعرفون التمييز بين الـ optometrist والـ opticien الذي لا يحق له مطلقاً فحص العيون، ويقتصر عمله فيما يختص النظارات فقط.

من الإدارة المعلوماتية الى فضاء الإبداع الفني: عبد القادر واوي شاب طرابلسي أراد أن يحيي القيم والتراث الشرقي بتصاميم فنية وزخرفات هندسية رائعة. هدفه إعادة المكانة للغة الضاد. لهذا شرع بتنفيذ تصاميمه الفنية على الحيطان باللغة العربية. وقد استخدم في كتاباته أقوالاً مأثورة أو تراثية لبث روح القيم ولرفع مكانة اللغة العربية بعد أن تهاوت في كنف الإهمال والتراجع، وباتت تحتل اللغة الأجنبية المكانة الهامة في حياتنا وأحاديثنا ومواد علمنا. فنحن عرب وأبناء لغة الضاد، ورغم ذلك، تناسينا هذه اللغة وأهملنا جمالياتها، حتى كدنا أن نفقد هويتنا كالقول المأثور: "كل شي فرنجي برنجي". أي كل ما هو أجنبي هو ممتاز. ...... التفاصيل